Sociología

Apuntes para estudiantes de Sociología

Max Weber. Tipos de Educación y Dominación

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Max Weber no prestó especial importancia al tema de la educación, aunque de manera indirecta, lo trató más que Marx.

Consideraba que existía una equivalencia funcional entre la educación religiosa y la educación escolar. Establecía un paralelismo entre el poder hierocrático o poder espiritual, y la administración de los bienes culturales de la escuela. Escuela e Iglesia, son esferas dominantes dentro de la sociedad, y ambas poseen un conjunto de agentes profesionales entrenados. La pretensión de ambas es administrar la cultura. Negó que la ideología y la moral fueran reflejo de las relaciones sociales dominantes de base económica.

Sus funciones son: legitimar el orden social, es decir, reproducir el sistema de relaciones de dominación de la sociedad, a través de la domesticación de sus súbditos y del reconocimiento, por parte de éstos, de la legitimidad del poder.

Según Weber, hay tres tipos teóricos de educación que se corresponden con los tres tipos de dominación: Continuar leyendo “Max Weber. Tipos de Educación y Dominación” »

Émile Durkheim: Positivismo Comteano y Voluntarismo Socializador

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Se considera a Durkheim como el fundador de la Sociología de la Educación. Fue el que más tiempo y esfuerzo dedicó al análisis del sistema educativo. La Sociología de la Educación debe encargarse de estudiar de manera objetiva (positivismo) los hechos observables homogéneos que presenta la educación. Diferencia entre Pedagogía y Sociología.

Considera que no hay una educación universal, perfecta, ideal y válida para todos los hombres, sino que la educación se ha ido transformando mucho a lo largo del tiempo, y según los países.

Por tanto, la educación, según Durkheim, es producto de la acción del hombre y de sus instituciones, por lo que responde a un proceso de creación y Continuar leyendo “Émile Durkheim: Positivismo Comteano y Voluntarismo Socializador” »

Karl Marx. Perspectiva de la Educación en la Sociedad Clásica

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Marx nunca abordó directamente el tema de la educación, aunque, entre sus aportaciones, se aprecian ciertas referencias a las funciones sociales de la escuela, y al papel que ésta jugaba en la reproducción de las desigualdades sociales.

Para él, la escuela era un mecanismo construido por la ideología burguesa, cuyo objetivo es el adoctrinamiento del proletariado en la ideología dominante. Es una ideología que justifica y legitima la estructura social y económica de la sociedad burguesa. La escuela favorece la reproducción social de las estructuras desiguales económicas, sociales, ideológicas, de poder, etc.

La escuela estaba dominada por la clase social hegemónica, y se adaptaba a sus intereses. Por eso, Marx, pensaba que la escuela no era la institución Continuar leyendo “Karl Marx. Perspectiva de la Educación en la Sociedad Clásica” »

El Trabajo

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Concepto

El trabajo emerge en el acto de transformar la naturaleza como medio de vida o de supervivencia (trabajo como actividad); y transforma al mismo tiempo su propia naturaleza humana o crea su propia especificidad (trabajo como relación social).

El Trabajo como Actividad

El trabajo es toda actividad de transformación que cubre las necesidades de la supervivencia material, física y social. A lo largo de la historia, podemos concluir los siguientes sentidos que acentúan el sentido de trabajo como actividad:

  1. Entenderlo como obra. Esta concepción deriva del sentido artesanal y artístico.
  2. Concepción del trabajo como deberprofesión-vocación, tal y como Weber lo describe.
  3. El sentido más clásico: el trabajo asalariado industrial. Esta significación del término trabajo se amplió hasta nuestros días para entender el trabajo como cualquier actividad asalariada. Continuar leyendo “El Trabajo” »
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