La Teoría de la Justicia de John Rawls

John Rawls (1921-2002), filósofo norteamericano del siglo XX, reinicia los principios de justicia basándose en Platón y Aristóteles, para establecer una nueva teoría enfocada en la justicia de las sociedades modernas. Para ello, se inspira en el programa ético de Kant y en el contractualismo (la teoría del contrato social) de Rousseau. Rawls sostiene que las instituciones sociales deben seguir una norma de principios éticos basados en la noción de la Justicia como Equidad.

La justicia de un esquema social depende de cómo se asignen los derechos y deberes fundamentales, teniendo en cuenta los factores sociales y económicos.

El Experimento del Velo de Ignorancia

Para poder establecer estos principios, Rawls propone un experimento social. Se elige a un grupo de individuos libres e iguales. El elemento más importante del experimento es que tienen un “Velo de Ignorancia”, a través del cual nadie sabe cuál será su situación económica, social o política en el futuro. Para ello, los miembros en el experimento tendrán que acordar las normas de la forma más justa, por cálculo egoísta, ya que ninguno sabrá qué posición le va a tocar en un futuro.

Los Dos Principios de Justicia de Rawls

Rawls establece dos principios de justicia a través de los cuales los participantes deberían basar sus decisiones:

  1. Primer Principio (Igualdad de Libertades): Exige la igualdad en la asignación de derechos y deberes básicos. Cada individuo es libre en la medida en que esa libertad sea compatible con la de los otros.
  2. Segundo Principio (Principio de la Diferencia): Sostiene que las desigualdades sociales y económicas de riqueza y autoridad son justas solo si benefician a todos, y especialmente, a los más vulnerables.

Los resultados demostraron que ninguno de los jugadores tuvo una posición privilegiada, ya que la mayoría de ellos optó por privilegiar la equidad, haciendo concesiones mutuas.

Contexto Filosófico: De la Antigüedad a la Modernidad

A lo largo de este curso hemos visto en profundidad las teorías desarrolladas por filósofos muy importantes de la historia, como Sócrates, Platón, Aristóteles, Rousseau, Hobbes, Kant, Hume, Mill o Rawls. Cada una de las teorías desarrolladas por estos filósofos ha aportado y revolucionado sus contextos históricos de maneras diferentes. Gracias a ellos, vivimos en el mundo y en la sociedad en la que vivimos hoy en día.

La Aplicación del Contrato Social de Rousseau a una Sociedad Nueva

Para poder responder a la pregunta inicial: ¿cuál sería la teoría que mejor se aplica a una sociedad nueva, que no existe, partiendo de la base de Rawls?, creo que sería interesante aplicar el contrato social de Rousseau.

Jean-Jacques Rousseau (nacido en 1712) forma una gran parte de la filosofía política moderna. Él explica a lo largo de sus obras que el hombre es originalmente y naturalmente un animal puro y solitario que responde a sus propios instintos. Esto es lo que Rousseau llama el “estado natural”. En este estado, el hombre no es ni bueno ni malo ni tiene ningún vicio. Es un hombre inocente, integrado a la naturaleza, pero no la controla (tiene ventajas respecto al resto de los animales y al clima).

Tras pasar esta fase de “estado natural”, el hombre entra en el “estado intermedio”. El hombre se encuentra aquí entre el estado natural y la civilización. Es el estado más feliz de todos, ya que los hombres gozan de la relación mutua entre ellos (mantienen relaciones inocentes). Sin embargo, tras la aparición de la división del trabajo y la propiedad privada, el hombre evoluciona y la igualdad natural entre los hombres comienza a desaparecer. El hombre se corrompe, ya no es inocente y natural: se pierde la idea del hombre ideal. Por lo tanto, el hombre se vuelve corrompido por los explotadores del pueblo y el robo de los ricos.

El Contrato Social y la Voluntad General

Esta teoría lleva a Rousseau a desarrollar su famosa obra del Contrato Social. El contrato social es un pacto entre hombres que permite la instauración de un estado justo que termina con las desigualdades. Rousseau asegura también la unión de todas las personas para conformar una sociedad civil que al mismo tiempo permitirá a cada uno conservar su libertad.

¿Qué es la libertad para Rousseau? Esto es muy importante para lograr entender su teoría en profundidad. La libertad es la voluntad de decidir y actuar entre todos, dejando de lado los impulsos y los deseos en beneficio siempre de la Voluntad General (renunciar a parte de nuestra propia libertad para poder garantizar la de todos). Esto solo es posible si respetamos los derechos de los demás.

Para Rousseau, el contrato social posee una voluntad que es general en relación con sus miembros, es decir, posee una voluntad común dirigida a la consecución de los fines de la sociedad. Por lo tanto, la justicia es igual a la voluntad general. La voluntad general es “la decisión más equitativa”. La voluntad general está representada en el Estado, y este debe prevalecer porque es más justa y está dirigida a un bien más universal.

Justificación de la Elección

Partiendo de la base de la teoría de Rawls, creemos que la teoría de Rousseau es la que mejor se podría aplicar a una sociedad nueva. Rousseau establece la posibilidad de una reconciliación entre la naturaleza y la cultura: el hombre puede vivir en libertad en una sociedad verdaderamente igualitaria. La solución reside, según Rousseau, en un contrato social basado en la enajenación de todas las voluntades, de forma que cada uno recupere finalmente todo lo que ha cedido a la comunidad. De este modo, dándose cada individuo a todos, no se da a nadie, y no hay ningún miembro de la sociedad sobre el que no se adquiera el mismo derecho que se cede. Se gana en equivalencia lo mismo que se pierde, adquiriendo mayor fuerza para conservar aquello que cada cual posee.

Influencia de las Doctrinas Filosóficas en la Política Moderna

Todas las teorías de los filósofos mencionados han influido de gran manera en la evolución de la política moderna, pero la de Rousseau, en mi opinión, es la que más destaca.

Doctrinas Antiguas: Sócrates, Platón y Aristóteles

  • Sócrates: Identifica la virtud como el conocimiento. Basta con el conocimiento de lo justo para obrar correctamente. Según esta doctrina, las malas acciones son producto del desconocimiento, es decir, que no son voluntarias, ya que el conocimiento de lo justo sería suficiente para obrar virtuosamente.
  • Platón: Las Ideas éticas son patrones morales universales con los que podemos juzgar los comportamientos humanos. Los valores universales (las Ideas) son válidos para el individuo y para la colectividad, y definen el ideal de sociedad humana.
  • Aristóteles: Afirma que la justicia universal representa la suma de las virtudes en las relaciones sociales; en cambio, la justicia particular es una parte del total de las virtudes, que tiene como objeto la distribución e intercambio de bienes, así como la violación de las normas que presiden dichas actividades.

Como he mencionado, estas doctrinas más antiguas marcaron el principio del desarrollo de la filosofía política. Fueron la base para el desarrollo y la creación de las sociedades que conocemos hoy en día. Para concluir, me gustaría decir que la teoría de Rousseau me sigue pareciendo la más apropiada para aplicarla a una sociedad nueva, ya que no solo explica el estado de naturaleza de los seres humanos, sino también el proceso a través del cual renunciamos a una parte de nuestra libertad por el bien común. Me ha parecido verdaderamente interesante comprender y entender la manera en la que se ha forjado la política moderna de hoy en día, y salgo muy satisfecha de lo aprendido a lo largo de este curso.